Seis princípios básicos podem ser inferidos a partir das revelações que moldaram a organização histórica e contemporânea da Igreja.

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O primeiro é o princípio orientador das funções da Igreja no contexto do plano eterno de Deus.

Os Santos dos Últimos Dias acreditam que a obra e a glória de Deus é “levar a efeito a imortalidade e a vida eterna” da humanidade (Moisés 1:39). A Igreja tem o objetivo de proporcionar os meios espirituais e físicos para que este propósito seja alcançado de forma plena. Assim, a missão da Igreja pode ser descrita como de tripla ação:

1 – Proclamar o evangelho de Jesus Cristo a toda nação, tribo, língua e povo;

2 – Aperfeiçoar os santos, preparando-os para receber o ordenanças do evangelho e, por instrução e disciplina, ganhar a exaltação;

3 – Redimir os mortos, realizando ordenanças vicárias nos Templos.

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O segundo princípio estabelece o sacerdócio de Deus como autoridade organizadora da Igreja.

A Igreja tem uma rígida hierarquia e a autoridade é exercida através das chaves do sacerdócio, que determinam quem preside a Igreja e quem dirige os seus assuntos em cada nível organizacional. O Presidente da Igreja é a única pessoa na Terra autorizada a exercer todas as chaves do sacerdócio. Porém, ele delega estas chaves a indivíduos quando são chamados e “separados” para posições específicas de liderança do sacerdócio, dando a cada um as chaves necessárias ao exercício da sua responsabiidade. Todos os membros do Quórum dos Doze possuem a totalidade das chaves, não sendo, porém, autorizados a usá-las em sua totalidade.

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O terceiro é o princípio das presidências e conselhos.

Presidentes, uma vez que detêm as chaves do sacerdócio e têm direito aos poderes da presidência, possuem a autoridade da tomada de decisão final para suas mordomias. No entanto, todos os presidentes são instruídos a se reunir em presidências e conselhos para conhecer os vários pontos de vista e buscar a decisão unânime do conselho. O mesmo padrão é observado nas presidências das organizações auxiliares, embora as chaves do sacerdócio não estejam envolvidas.

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O quarto é a lei do comum acordo.

Os líderes da Igreja são selecionados por meio de revelação por aqueles que têm autoridade. Antes que os novos líderes possam servir, eles devem receber um voto de apoio formal dos membros a quem vai servir ou sobre quem irá presidir. Quando os membros da Igreja votam em apoio aos líderes, eles se comprometem a apoiar estes líderes no cumprimento das suas várias mordomias. O voto de apoio não se constitui em uma eleição.

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O quinto é o princípio da gestão ordenada.

A organização da Igreja segue as políticas e procedimentos prescritos, os quais são definidos no Manual de Instruções da Igreja e em vários outros manuais e diretrizes de programas específicos. Há um padrão para a realização de ordenações, ordenanças, reuniões, chamados, manutenção de registros e relatórios, controle de finanças, e manutenção da disciplina da Igreja. Esta prática tem evitado que haja diferenciações administrativas na Igreja, tornando a organização intacta mesmo após um vertiginoso crescimento mundial.

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O sexto princípio é o caráter mutável da organização da Igreja.

A influência dos primeiros cinco princípios organizadores pode ser vista em todos os níveis organizacionais, tanto de ordem eclesiástica como do sistema de apoio administrativo da Igreja. Porém, mesmo com toda a rigidez hierárquica e administrativa, a Igreja tem a necessidade de adequar sua organização às demandas do crescimento internacional que vive. Novas organizações auxiliares e novos níveis de representação geográfica (por exemplo, região e área) foram adicionados desde que as revelações originais foram recebidas. Na realidade, podemos dizer que a organização da Igreja é um produto tanto da constância quanto da mudança.

Lembrem-se de mim em suas orações. Beijo grande com amor.

Para acessar/baixar:
Arquivo (completo) em português aqui.
Vídeo (trechos) em português aqui.
Arquivo (completo) em inglês aqui.
Áudio (completo) em inglês aqui.

]]> http://blogsud.org/598/como-eu-te-amo-elder-holland/feed 0 http://blogsud.org/595/tchauzinho http://blogsud.org/595/tchauzinho#comments Wed, 30 Jun 2010 01:54:22 +0000 Marília Magalhães http://blogsud.org/?p=595 Gente amiga que tem acompanhado o Blog SUD nestes mais de dois anos de existência e quem está chegando agora por aqui,

esta é minha última postagem no blog pelos próximos 19 meses. Dia 29 de julho de 2010, entro no Centro de Treinamento Missionário de São Paulo e, de lá, irei servir como missionária de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias na Missão Brasil São Paulo Interlagos, sob a presidência do Pres. Jackson.

Como serei missionária por tempo integral, não terei acesso à Internet. Talvez outras pessoas venham administrar e alimentar o blog. Talvez ele fique aqui parado, como um museu virtual, até eu voltar, em janeiro de 2012. Quem sabe?

O que eu sei é que tem sido um prazer interagir com vocês. Conheci pessoas maravilhosas aqui e, certamente, aprendi mais do que ensinei. Meu testemunho do evangelho está bem maior do que estava em janeiro de 2008, quando comecei a postar aqui. Obrigada por terem transformado esta experiência em uma das mais empolgantes!

Eu sei que o próprio Salvador Jesus Cristo guia Sua Igreja. Eu sei que Deus, o Pai, e Seu filho, Cristo, apareceram a Joseph Smith. Sei que, por causa dessa visão, muitos milagres, tais como preditos na Bíblia, puderam acontecer entre os filhos dos homens. Minha vida é um desses milagres. Sei que o Livro de Mórmon, Doutrina & Convênios e Pérola de Grande Valor são, assim como a Bíblia, a palavra de Deus. O sacerdócio é um poder real dado aos homens para agir em nome de Deus aqui na Terra. Há profetas vivos hoje. As famílias podem ser eternas. Estamos próximos à segunda vinda. Viemos da presença do Pai e podemos voltar a ela. Sei tanto de todas essas coisas que estou deixando a melhor família, a melhor faculdade, os melhores trabalhos, os melhores amigos e o melhor namorado, por 18 meses, para me dedicar à grata missão de prestar esse mesmo testemunho a outros filhos do Pai Eterno.

Que Ele nos abençoe. Até à vista!

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PS – Para continuar me acompanhando, agora na missão, acessem o blog da Sister Rodrigues.

É isso mesmo: estou me preparando para servir uma missão de tempo integral. Pelos meus cálculos, devo estar entrando no CTM em julho.

“O convite ao arrependimento raramente é uma repreensão, mas um pedido amoroso para que nos voltemos e retornemos a Deus. É o convite de um Pai amoroso e de Seu Filho Unigênito para que sejamos mais do que somos, que busquemos um modo de vida mais elevado e que sintamos a felicidade de guardar os mandamentos. Sendo discípulos de Cristo, regozijamo-nos nas bênçãos do arrependimento e na alegria de sermos perdoados. Elas se tornam parte de nós, moldando nosso modo de pensar e sentir.”

ÉLDER NEIL L . ANDERSEN, do Quórum dos Doze Apóstolos, “Arrependendo-vos (…) para que Eu Vos Cure”, A LIAHONA, Novembro de 2009, pág. 40-43.

Helamã 7:17.

~ Dica da Simone Sales.

“E assim [Jesus Cristo] trará salvação a todos os que acreditarem em seu nome, sendo a finalidade deste último sacrifício manifestar as entranhas da misericórdia, a qual sobrepuja a justiça e proporciona aos homens meios para que tenham fé para o arrependimento. E assim a misericórdia pode satisfazer as exigências da justiça e envolve-os nos braços da segurança, enquanto que aquele que não exerce fé para o arrependimento está exposto às exigências de toda a lei da justiça; portanto, apenas para o que possui fé para o arrependimento tem efeito o grande e eterno plano de redenção. Portanto permita Deus, meus irmãos, que comeceis a exercer vossa fé para o arrependimento, que comeceis a invocar seu santo nome, para que tenha misericórdia de vós. Sim, clamai a ele por misericórdia, porque ele é poderoso para salvar. Sim, humilhai-vos e continuai em oração a ele. Clamai a ele quando estiverdes em vossos campos, sim, por todos os vossos rebanhos. Clamai a ele em vossas casas, sim, por todos os de vossa casa, tanto de manhã como ao meio-dia e à noite. Sim, clamai a ele contra o poder de vossos inimigos. Sim, clamai a ele contra o diabo, que é o inimigo de toda retidão. Clamai a ele pelas colheitas de vossos campos, a fim de que, por meio delas, prospereis. Clamai pelos rebanhos de vossos campos, para que aumentem.

Mas isto não é tudo; deveis abrir vossa alma em vossos aposentos e em vossos lugares secretos e em vossos desertos. Sim, e quando não clamardes ao Senhor, deixai que se encha o vosso coração, voltado continuamente para ele em oração pelo vosso bem-estar, assim como pelo bem-estar de todos os que vos rodeiam.

E agora, meus amados irmãos, eis que vos digo que não penseis que isto é tudo; porque depois de haverdes feito todas estas coisas, se negardes ajuda aos necessitados e aos nus e não visitardes os doentes e aflitos nem repartirdes o vosso sustento, se o tendes, com os que necessitam — digo-vos, se não fizerdes qualquer destas coisas, eis que vossa coração é vã e de nada vos vale e sois como os hipócritas que negam a fé. Portanto, se não vos lembrardes de ser caridosos, sereis como o refugo que os refinadores põem fora (por não ter valor) e é pisado pelos homens”.

~Alma 34: 15-29

]]> http://blogsud.org/484/servico-ao-proximo/feed 0 http://blogsud.org/470/dica-para-a-conferencia-geral http://blogsud.org/470/dica-para-a-conferencia-geral#comments Mon, 22 Mar 2010 19:28:04 +0000 Marília Magalhães http://blogsud.org/?p=470

Clicando, a imagem aumenta.

Hum, você quis dizer “fazer anotações dos discursos” então?

Sim, todos nós estamos ansiosos pela 180ª Conferência Geral Anual de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias, que acontecerá dias 03 e 04 de abril de 2010. É sempre uma oportunidade ímpar para receber instruções, inspiração e conselhos do Senhor através do profeta vivo, presidente Thomas S. Monson, assim como dos demais líderes da Sua Igreja. Para informações sobre horários, veja a imagem abaixo.

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Tirinha original aqui, de autoria de Kevin Beckstrom.

E sob este nome vós sois libertados e não há qualquer outro nome por meio do qual podeis ser libertados. Não há qualquer outro nome pelo qual seja concedida a salvação; quisera, portanto, que tomásseis sobre vós o nome de Cristo, todos vós que haveis feito convênio com Deus de serdes obedientes até o fim de vossa vida. E acontecerá que aquele que fizer isto se encontrará à mão direita de Deus, porque saberá o nome pelo qual é chamado; porque será chamado pelo nome de Cristo. (…) E quisera que também vos lembrásseis de que este é o nome que eu disse que vos daria e que nunca seria apagado, a menos que o fosse devido a transgressão; portanto tomai cuidado para não transgredirdes, a fim de que o nome não seja apagado de vosso coração. Digo-vos: Quisera que vos lembrásseis de conservar sempre o nome escrito em vosso coração (…) para que ouçais e conheçais a voz pela qual sereis chamados e também o nome pelo qual ele vos chamará. Pois como conhece um homem o mestre a quem não serviu e que lhe é estranho e que está longe dos pensamentos e desígnios de seu coração?

Mosias 5:8,9, 11-13

Não ajunteis tesouros na terra, onde a traça e a ferrugem tudo consomem, e onde os ladrões minam e roubam; mas ajuntai tesouros no céu, onde nem a traça nem a ferrugem consomem, e onde os ladrões não minam nem roubam. Porque onde estiver o vosso tesouro, aí estará também o vosso coração. A candeia do corpo são os olhos; de sorte que, se os teus olhos forem bons, todo o teu corpo terá luz. Se, porém, os teus olhos forem maus, o teu corpo será tenebroso. Se, portanto, a luz que em ti há são trevas, quão grandes serão tais trevas!

Ninguém pode servir a dois senhores; porque ou há de odiar um e amar o outro, ou se dedicará a um e desprezará o outro. Não podeis servir a Deus e a Mamom.

Por isso vos digo: Não andeis cuidadosos quanto à vossa vida, pelo que haveis de comer ou pelo que haveis de beber; nem quanto ao vosso corpo, pelo que haveis de vestir. Não é a vida mais do que o mantimento, e o corpo mais do que o vestuário? Olhai para as aves do céu, que nem semeiam, nem segam, nem ajuntam em celeiros; e vosso Pai celestial as alimenta. Não tendes vós muito mais valor do que elas? E qual de vós poderá, com todos os seus cuidados, acrescentar um côvado à sua estatura?

E, quanto ao vestuário, por que andais solícitos? Olhai para os lírios do campo, como eles crescem; não trabalham nem fiam. E eu vos digo que nem mesmo Salomão, em toda a sua glória, se vestiu como qualquer deles.

Pois, se Deus assim veste a erva do campo, que hoje existe, e amanhã é lançada no forno, não vos vestirá muito mais a vós, homens de pouca fé? Não andeis, pois, inquietos, dizendo: Que comeremos, ou que beberemos, ou com que nos vestiremos? (Porque todas estas coisas os gentios procuram). De certo vosso Pai celestial bem sabe que necessitais de todas estas coisas. Mas, buscai primeiro o reino de Deus, e a sua justiça, e todas estas coisas vos serão acrescentadas. Não vos inquieteis, pois, pelo dia amanhã, porque o dia de amanhã cuidará de si mesmo. Basta a cada dia o seu mal.

Mateus 6:19-34

Qual é a duração da vida?

O homem é um ser eterno. Viveu antes de vir à Terra, como indivíduo de substância espiritual. Wordsworth, poeta inglês, expressou esta grande verdade, quando escreveu esses versos imortais:

Nascer nada mais é do que um sono e esquecimento.
A alma que surge conosco, estrela de nossa vida,
Teve seu cenário alhures,
E surge da distância.
Não em completo olvido,
Não em total nudez,
Mas em caminhando por nuvens de glória
Viemos de Deus, que é nosso lar.
(Citado em Familiar Quotations, de Barlett, 14ª ed. p. 513b.)

A vida sobre a terra, em um corpo mortal, nada mais é que mais um passo na marcha grandiosa e eterna. Aqui temos oportunidade de passar por experiências, aperfeiçoar-nos e crescer. E, com base naquilo que cremos e realizamos, continuaremos a viver e a crescer na vida além-túmulo.

Na existência futura, não seremos arbitrariamente divididos em dois grupos fixos – habitantes do céu e do inferno. Jesus afirmou: “Na casa de meu Pai há muitas moradas” (João 14:2, grifo nosso). Haverá vários graus ou estágios. Haverá atividades e aprendizagem. Conhecer-nos-emos uns aos outros lá como nos conhecemos aqui. Nossa individualidade será conservada.

“Qualquer princípio de inteligência que alcançarmos nesta vida, surgirá conosco na ressurreição” (D%C 130:18). “A glória de Deus é inteligência” (D&C 93:36). Estas são afirmações mórmons. A vida tem propósito. É pregressiva. Leva à Divindade.

Não existe reencarnação, Nirvana, céu estático, nem inferno em chamas ardentes na filosofia mórmon. O céu está no desenvolvimento conseguido através de aperfeiçoamento e realizações. É o lugar reservado àqueles que alcançarem esse objetivo, obedecendo aos mandamentos de Deus.

Sacerdócio

O sacerdócio no mormonismo tem, de certa forma, o mesmo significado que lhe é atribuido por outras igrejas – autoridade para agir em nome de Deus. Mas, entre os santos dos últimos dias, não fica restrito a alguns poucos instruídos em seminários e universidades.

Todo homem e rapaz, acima de doze anos de idade, pode receber o sacerdócio, desde que viva em harmonia com os padrões da Igreja.

Há duas ordens no sacerdócio – o Aarônico e o de Melquisedeque. O Aarônico está relacionado aos assuntos temporais da Igreja. O de Melquisedeque, que é uma ordem mais alta, trata principalmente de questões espirituais.

Em cada uma dessas ordens, existem vários graus – diácono, mestre e sacerdote, no Aarônico; élder, setenta e sumo sacerdote, no de Melquisedeque. Os meninos são ordenados diáconos aos doze anos, desde que vivam segundo os princípios do evangelho. À medida que avançam em idade são ordenados aos vários ofícios, dependendo de seu crescimento e progresso espiritual.

Cada ofício traz consigo responsabilidade e poderes particulares. Entre estes a autoridade para batizar, administrar o sacramento, presidir vários grupos e, em última instância, presidir a própria Igreja.

Embora esse sacerdócio encerre a autoridade para governar a Igreja e seus membros em atividades religiosas, a maneira de exercê-lo é definitivamente circunscrita. A lei da Igreja, que cremos divinamente proferida, diz: “Nenhum poder ou influência pode ou deve ser mantido em virtude do sacerdócio, a não ser com persuasão, com longanimidade, com brandura e mansidão e com amor não fingido; com bondade e conhecimento puro, que grandemente expandirão a alma, sem hipocrisia e sem dolo” (D&C 121:41-42).

Revelação

Um princípio fundamental na teologia mórmon é o da revelação moderna. “Cremos em tudo o que Deus tem revelado, em tudo o que Ele revela agora, e cremos que Ele ainda revelará muitas grandes e importantes coisas” (9ª Regra de Fé). Esta é a declaração oficial da doutrina. Cristãos e judeus geralmente afirmam que Deus Se revelou a homens escolhidos e os dirigiu nos tempos antigos. Os mórmons declaram que a necessidade de orientação divina é tão grande em nosso mundo moderno e complexo, quanto foi nos tempos comparativamente simples dos hebreus ou ainda maior. As verdade fundamentais estabelecidas em Novo e Velho Testamentos são tão obrigatórios nos dias de hoje, quanto foram na época de seu pronunciamento. Entretanto, a vida cotidiana nos apresenta problemas desconhecidos séculos atrás. Além disso, alguns ensinamentos da Bíblia têm sido interpretadosde forma tão diferente, em vista da falta de clareza do registro que muita gente séria não sabe em que acreditar.

Se Deus falava antigamente, não é razoável crer que Ele possa falar agora? Pensaria em negar a Deus o direito de Se expressar?

Essencialmente, o mormonismo afirma ser uma revelação moderna de princípios antigos, divinamente proferidos em nossos dias, com nova ênfase e inteireza.

Próximo post: “E quanto à Bíblia?” e muito mais.